• Exercício de quietude

    Procure uma maior consciência e abertura ao que vamos refletir hoje

    Ao entrarmos na sessão 4 do nosso retiro da Quaresma, tome algum tempo para se acalmar. Acalmar, sejam quais forem as suas emoções agora: fúria, medo, contentamento, felicidade ou um misto de todas elas e procure uma maior consciência e abertura ao que vamos refletir hoje. Repare nos sentimentos e emoções no seu interior, agora, e deixe-as ir.

    Depois, quando sentir sereno/a, pelo menos durante um tempo, vire-se para Deus e diga ‘Aqui estou, fala, Senhor que o teu servo escuta.’ Se quiser pode usar outra oração que o/a ajude a entrar na oração.

  • Convite

    Quem é este a quem até os ventos e as ondas lhe obedecem?

    Esta história de Jesus a expulsar os demónios na terra dos gadarenos não vem logo a seguir à história da última sessão, a cura da sogra de Pedro. No meio, Mateus colocou um encontro com dois prováveis discípulos, mas nenhum deles foi muito encorajado por Jesus. Ao primeiro disse que ‘ o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça’ enquanto o segundo faz-lhe um pedido razoável, ‘deixa-me ir primeiro enterrar o meu pai’. E jesus respondeu-lhe: ‘ deixa os mortos enterrarem os seus mortos’. A esta cena segue-se a outra em que Jesus acalma a tempestade e repreende os discípulos por serem cobardes e ouvimos o comentário que eles fazem ‘Quem é este a quem até os ventos e as ondas lhe obedecem?’ Façamos a nós próprios(as) a mesma pergunta: Quem é este? Agora começa a história desta sessão, quando Jesus chega à ‘região dos gadarenos’.

  • Escritura

    Mateus 8, 28-34

    Chegado à outra margem, à região dos gadarenos, vieram ao seu encontro dois possessos, que habitavam nos sepulcros. Eram tão ferozes que ninguém podia passar por aquele caminho. Vendo-o, disseram em alta voz: «Que tens a ver connosco, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?» Ora, andava a pouca distância dali, a pastar, uma grande vara de porcos. E os demónios pediram-lhe: «Se nos expulsas, manda-nos para a vara de porcos.» Disse-lhes Jesus: «Ide!» Então, eles, saindo, entraram nos porcos, que se despenharam por um precipício, no mar, e morreram nas águas.
    Os guardas fugiram e, indo à cidade, contaram tudo o que se tinha passado com os possessos. Toda a cidade saiu ao encontro de Jesus e, vendo-o, rogaram-lhe que se retirasse daquela região.

  • Reflexão

    O Papa Francisco escolheu este ano como o Ano da Misericórdia para que também nós possamos levar a misericórdia que cura àqueles que estão à nossa volta
    • Vemos que, de maneira diferente de Marcos, há duas pessoas com espíritos maus, não uma. Mateus faz o mesmo com o cego de quem Marcos se refere, provavelmente porque no Antigo Testamento são necessárias duas pessoas para servir de testemunhas. Faz alguma diferença o facto de Mateus falar de duas pessoas possuídas por demónios?
    • Estas duas pessoas vêm dos ‘túmulos’ que é o lugar onde vivem os demónios que representam uma ameaça para a humanidade. Mateus descreve-os como ‘muito ferozes’ e comenta que ‘ninguém se atrevia a passar por aquele caminho.’ Que significado dá aos ‘túmulos’ e a ‘ninguém se atrevia a passar por aquele caminho’?
    • Surpreendentemente, porém, os demónios dirigem-se a Jesus com delicadeza, chamando-lhe ‘Filho de Deus’. Os demónios têm razão ao chamar a Jesus ‘Filho de Deus’? Como é que eles sabiam?
    • Também lhe perguntam ‘Que tens a ver connosco’?, que é um eco do que a viúva de Sarepta disse ao profeta Elias, quando o seu filho morreu. (I Reis) Os demónios acusam Jesus: ‘Vieste cá para nos atormentar antes do tempo (ou também podia ser uma pergunta: ‘Vieste antes do tempo?’) para nos atormentar’. É isso o que os demónios fazem, claro, atormentar as pessoas e a missão de Deus, a missão de Jesus que é a misericórdia que cura, e acabar com o tormento. Acha que a missão de Jesus é atormentar os demónios?  E o que é que eles querem dizer com ‘antes do tempo’? O Papa Francisco escolheu este ano como o Ano da Misericórdia para que também nós possamos levar a misericórdia que cura àqueles que estão à nossa volta. Há algum demónio que o/a impeça de tomar parte na missão de Deus?
  • Talk to God

    Quer pedir ao Senhor o que precisa para continuar a sua caminhada?
    • Mateus oferece-nos um pormenor inesperado: ‘andava ali a pastar uma grande vara de porcos’. Na cultura judaica, os porcos eram animais impuros, mas eles estavam a fazer o que é normal.
    • Então, inesperadamente, vem um pedido dos demónios: eles sabem que perderam a batalha e a guerra e tentam uma saída: ‘se nos vais expulsar, manda-nos para a vara de porcos’. Porque é que os demónios escolheram os porcos? O que acha?
    • Jesus é o senhor da situação, e diz-lhes ‘Podeis ir’’ Mateus diz-nos que eles ‘saíram e entraram nos porcos’. E vejam! A vara de porcos atirou-se pelo monte abaixo para dentro do mar e morreu afogada.’ Não vale a pena chamar a Sociedade Protetora dos Porcos para fazer queixa, pois assim acabaram os demónios. Já teve algum momento na sua vida em que experimentou Jesus, como senhor da situação?
    • Mesmo que não ache engraçado ver os porcos entrar no Mar da Galileia, os ouvintes judeus apenas veriam com humor os porcos a afogarem-se no mar e, assim, provavelmente a destruir os demónios. A história convida-nos a pensar no estado atual dos dois  possuídos pelos demónios. Como achas que eles se devem ter sentido? Exaustos? Em estado de choque? Aliviados? Libertos?
    • Vejamos agora a reação: ‘Toda a cidade saiu ao encontro de Jesus’ o que parece normal. Mas não vêm para o aplaudir, porque o evangelista conta-nos que ‘vendo-o, começaram a suplicar a Jesus que se retirasse daquela região’. Porque será que os habitantes de Gadara se sentiram tão inconfortáveis com Jesus? Acha que queriam pô-lo fora do seu território? Já alguma vez se sentiu assim?
    Reflicta sobre aquilo que sente ao considerar estas questões. Leve ao Senhor os sentimentos que teve; provavelmente são inconfortáveis ou inseguros. Encontramo-nos já a meio do nosso Retiro Quaresmal; quer pedir ao Senhor o que precisa para continuar a sua caminhada?
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